以《降龍十八掌（九陽神功+七星大法）》解讀《金剛經》「應無所住而生其心」，即是所謂「不要主觀」，「毋先入為主」

以《降龍十八掌（九陽神功+七星大法）》解讀「應無所住而生其心」，即是所謂「不要主觀」，「毋先入為主」 應無=不要=毋，無=毋=勿=不（要）…… 字形結構兼音義·同音通假或雙聲通假（一聲之轉）（九陽神功第3招） 主=住：〇⇌亻（人，佛法是對「人」說的，故「佛」从「亻」，但不是（弗）「人」，要超越人（亻），否則只能輪迴，如何解脫）。字形結構換部首部件耳（九陽神功第3招） 「眼觀」即「意見」（觀，單字想複詞：觀念，念，概念，亦非眼觀。三觀（世界觀、人生觀、價值觀），乃心觀、心知的，不是眼官管的： ∵ 心⇌眼，七星大法·五官會通：眼見即心見、意見，單字想複詞（九陽神功第2招）：「若真修道人，不見世間過」之「見」，猶「新聞」不是用「耳聞」、「鼻聞」，而是用「眼見」、「心知見」的，故有「知見」一詞。「意見」亦即「所知」所識的。 「成見」，如「意見」，也不是「眼」『見』的，而是「心」見。皆五官會通之實例。 雖非「眼」見，亦與眼見（學習）有關（有樣學樣、模仿效仿），故才能會通。猶表哥原理、表親關係，非直系，卻亦同一宗族、同一族類。（均見《七星大法》） 心意，同義複詞·單字想複詞。心=意，抽換字面爾，猶數學的代數置換。 「住而生」，即「（成）為、形成、變成……」，單字想複詞。 ∴ 入為主=住而生。入住為主人，自然主人誕生了。入主出奴。 感恩感恩　南無阿彌陀佛 懂得道理好修行，不認得路怎麼行 凡事不講方法，雖或能至，事倍而功半，一招一解；往往一個問題，只有一個答案，一種解法 凡事熟方法，雖或猝不能解，而新解層出不窮，或在不經意間，總有新的領悟。如此。 善運用之，早晚運斤成風，迎刃而解。如是如是。感恩感恩　讚歎讚歎　南無阿彌陀佛 猶如真懂數學的，解法未必如標準答案，卻決定不會只能唯有一種解法的呆板陳腐。 我如何解讀中文、語文、古文、文言文的方法與技巧 講義下載:

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