袁宏道〈虎丘記〉一起讀 25/ 作者簡介 雷思霈〈公安縣志序〉說解 …嗟乎！子瞻不敢作三國史，而中郎能為一國志

0:01 六和早課共修恭誦無量壽經

3:50 我的罪過。誰無原罪？

7:25 「弗思爾」 「想這麼多幹嘛」？

8:00 「凡事豫則立，不豫則廢」。現今生活方便、科技，不也是想太多才得來的？

17:00 禮佛三拜 南無阿彌陀佛

20:10 岳飛、宋高宗、秦檜三者的獻徵度如何？

23:50 「而、而已」說解。

25:10 「耐（耏）」皆形聲字，讀「『而』聲」。

39:04 「被酒莫驚春睡重」，「被酒」的「被」，即臺語「破病」的「破」，當作「被病」才是，不是「破病」！字形結構換部首

40:53 「臺灣人」（特稱）的辭典裡沒有「恢弘」

45:19 「佛」=「亻弗」=「弗人」。還想繼續做人，就永遠不要做佛了。「佛」應是會音兼形聲字。





公安僅僅「江湖數片白，黃山一點青」而已，



1:02:58 無隆中、峴首、鹿門、楚望洞壑林泉之勝，以角其胷中之磊塊；

無司馬、諸葛、崔、徐、羊、杜、皮、孟之流，以寫其神韻，表其文采，而埀後世。

1:03:30 雖然，陵谷遷變，世界宻移。方言市劵，皆具妙語；稗官小說，皆成至文。而况以一代才，作一邑志，井廬不改，文獻足徵， 1:11:26 何必卑視時賢， 1:15:40 仰資異代也？ 1:27:55 傳聞中郎為子瞻後身， 1:40:14 嗟乎！子瞻不敢作三國史，而中郎能為一國志，





1:08:47 Chaos 混沌、複雜、熵

1:10:16 吾少也賤故多能鄙事

1:15:46 「資料」說解，什麼叫「資」？什麼叫「料」？

1:18:45 文言與白話的血脈關係（表哥原理）：文言幫助口語、白話表達之實例：「春宵一刻值千金」、「曾經滄海難為水」

1:45:18 與淨空老法師一同作三皈依

1:48:20 「國=域」說解