國文不好什麼好？可憐不知真是寶。輕忽日常箇箇字，只因愚者自知了。

貪著行善布施，不求我有何報；此時無我，何來貪求？

貪者，必有我；無我，誰貪？貪如何成立？

「貪」這個字為什麼會「今、貝」二字以表其意？即「今」－－我有/欲「財貨寶貝」也。「今」若無我，「今」何著？若無「今」，「貪」又何著落？根本就刨乾淨了，所謂釜底抽薪，斬草除根，永絕後患！故世尊首教行人「無我」，從根本修也。末學恆說國文不好什麼好？太多人輕視國語文了，只因為自己會講、會說，就以為自己懂了？所以頭腦自然簡單、思想自然單薄，邏輯與語義學等素養，更甭奢望能有一二了。

貌似貪而無人貪，貌似忠良卻小人

如是一法並不二，只因凡夫妄分別。

感恩感恩 南無阿彌陀佛

會以為西方極樂世界可以貪求者，其此發問，已將西方極樂世界當作娑婆世界中之一物看待，根本不知西方極樂世界為何物！戴著有色眼鏡，如何看清諸法實相？如此錯知錯見，又何能得正知正解呢？

分析凡夫其所言說之前提，便知其蔽障何所。荀子所謂解蔽，解此蔽也。孟子所謂「知言」－－「詖辭知其所蔽，淫辭知其所陷，邪辭知其所離，遁辭知其所窮。生於其心，害於其政；發於其政，害於其事。聖人復起，必從吾言矣。」

思想方法邏輯語義學重要啊。可惜不才諄諄教誨，學生依然麻木不仁、置若罔聞。「難矣哉！」

不知言，無以為君子也，況佛弟子乎！

感恩感恩 讚歎讚歎 南無阿彌陀佛