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2017年2月27日 星期一

《內典講座之研究》一起讀 84/ 丙六 聲音失宜言語複滯



丙六 聲音失宜,言語複滯

7:40 詩書乃無聲之言語,言語乃無字之詩書,詩書可被管絃,言語又何嘗不可被管絃耶? 24:40 被乎管絃,即名為樂,樂者云何?悅耳之音聲也,能悅耳則能移情,故可崇德而進道。 28:01 因之音聲之事, 41:15 若讀書、誦詩、講授、演說等,都注重聲調鏗鏘,此鏗鏘之由來,亦惟發音之高低長短,盡其抑揚頓挫而已。運用得宜,便能悅耳移情,不必被以管絃,即成天籟之樂矣。 46:54 此在前章「音聲運用」條中,已經備言其善,合之則為得,離之則為失也。 54:40 然雖知高底長短之節, 1:00:01 而錯其時、處,便等於牧笛樵唱,刺耳難消。如發聲高而結聲低,初講高而將終低,名氣竭之音,是呈衰喪之象。 1:07:16 賓辭處高而主旨處低,誦文時高而講解低,名顛倒之音,是表悖謬之情。

1:15:21 其餘凡與教材逕庭者,皆是疵病,不能備舉,合此正、反二章觀之,心可會通也。

復次,言語重複,亦為易犯之病,不知人情皆厭絮叨,不止浪費時光已也。 1:24:31

再則廢辭打混,口齒不清,好為夾雜閑字,如哼哼哈哈,半吞半吐,如這箇、那箇;尚有土話、市語、廋辭、粗言, 1:40:53 以及時時囁嚅,節節咳嗽,如是等病,俱當一掃而光之。


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