林占梅〈地震歌〉一起讀懂實境秀 7/ 安得長房縮地法、葛洪《神仙傳·壺公》《莊子》「大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹」說解 201903...

0:45长房缩地

晋 葛洪《神仙传．壶公》载：东汉 费长房随仙人壶公学道，“有神术，1:10能缩地脉，千里存在，1:40 15:30目前宛然，17:00放之复舒如旧也。”18:45“长房缩地”指传说中方士以法术化远为近。19:14多用以形容思念故乡或异地亲朋等。24:07清 李渔《蜃中楼．结蜃》：“暂学长房缩地，权为娲氏补天。”http://www.guoxuedashi.com/diangu/34852e/



5:55 如人飲水，冷暖自知 7:10 8:13給《國語辭典》的意見反應

13:20上我的課壓力大。吃得苦中苦，方為人上人。

13:40游刃有餘



19:20 20:25 24:30安得長房縮地法

26:40 找葛洪《神仙傳》

27:18《香案牘》案=桉 字形結構換部首

https://ctext.org/library.pl?if=gb&res=78805

28:10 29:35葛洪《神仙傳》《夷門廣牘》本找不到「壺公」篇30:58 32:10 找《抱朴子》33:50也沒有

https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=83912&page=60

35:10《四庫全書》本《神仙傳》有〈壺公〉篇，但仍舊沒有一般所引「能縮地脈」等句

https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=56674&page=75

36:50發現 《四庫》本與《夷門廣牘》《神仙傳》不同

37:50 找現代點校本

38:06忘了錄之部分，請看臉書直播。感恩感恩 南無阿彌陀佛 http://bit.ly/2HFwwFT http://bit.ly/2YoLPYA

38:03《莊子》：大知閑閑，小知間間。此蓋『知』之不同。（知）音智。下及注同。閑閑，李云：無所容貌。簡文云：廣博之貌。間間，古閑反，有所間別也。大言炎炎，小言詹詹。此盖言語之異。○炎炎：手廉、于凡二反，又音「談」。李作「淡」，徒濫反。李頤云：同是非也。簡文云：美盛貌。詹詹：音占。李頤云：小篇之貌。崔本作「闊」。孫守真按：字形結構換部首，疑「炎」為「淡」，而「詹」為「澹」，猶「閑」與「間」，字形結構兼音義，莊生故用其形音近似而義則迥別者以諷也。○又「小篇」之「篇」，字形結構換部首，即「褊狹」之褊。小篇，即狹小義也。○「詹」作「闊」者，單字想複詞，迂闊之闊。○炎：手廉反，則如「掞」；于凡反，即如字讀。

https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=77891&page=53

https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=941297#lib77891.53



39:30壺公者，不知其姓名，今世所有召軍符、召鬼神治病王府符，凡二十餘卷，皆出於壺公，故㧾名為壺公符。42:30汝南費長房為市掾時，48:18忽見公從逺方來，入市賣藥，49:02人莫識之。其賣藥，口不二價，49:47治百病皆愈。54:00 56:04語賣藥者曰：「服此藥必吐出某物，某日當愈。」皆如其言。56:20（孫守真按：依文義，「賣藥者」應是「買藥者」才是。）57:39得錢日收數萬，58:54 59:45而隨施與市道貧乏飢凍者，1:00:7所留者甚少。常懸一空壺於坐上，1:01:30日入之後，1:28:16公輙轉足跳入壺中，1:02:32人莫知所在。唯長房於樓上見之，1:03:37知其非常人也。1:04:18 1:06:10長房乃日日自掃除公座前地，及供饌物。1:07:23公受而不謝，如此積乆，長房不懈，1:09:10亦不敢有所求。1:10:10公知長房篤信，語長房曰：至暮無人時，1:11:40更來，1:16:37長房如其言而往。公語長房曰：「卿見我跳入壺中時，1:20:10卿便隨我跳，1:23:15 1:26:52自當得入。」1:26:57長房承公言，1:28:16為試展足，1:29:45不覺已入，既入之後，不復見壺，1:30:20但見樓觀，1:35:24五色重門閣道，1:32:17 1:35:37 1:36:20 1:43:50見公左右侍者數十人。公語長房曰：「我仙人也。忝天曹職，所統供事不勤，以此見謫，1:47:55蹔還人間耳。1:48:55卿可教，故得見我。」長房不坐，1:49:39頓首自陳：「肉人無知，1:55:36積刼厚，（孫守真按：劫，原為搶劫，乃罪惡也，故積劫，即積惡或積罪。）1:50:44幸謬見哀愍，1:53:55猶如剖棺布氣，生枯起朽，但見臭穢頑弊，1:58:17不任驅使。若見憐念，百生之厚幸也。」公曰：「2:20:20審爾大佳，勿語人也。」公後詣長房於樓上，曰：「我有少酒，汝相共飲之，酒在樓下。」2:02:30長房遣人取之，不能舉，益至數十人，莫能得上。長房白公，公乃自下，以一指提上，與長房共飲之。2:04:50酒器不過如蜯大，飲之至旦不盡。公告長房曰：「2:06:11我某日當去，卿能去否？」長房曰：「思去之心，不可復言；惟欲令親屬不覺不知，當作何計。」2:10:36公曰：「易耳！」乃取一青竹杖與長房，戒之，曰：「卿以竹歸家，使稱病。後日即以此竹杖置臥處，嘿然便来。」長房如公所言。而家人見此竹，2:14:18是長房死了，哭泣殯之。長房隨公去，恍惚不知何所之。2:18:18公獨留之於羣虎中，虎磨牙張口，欲噬長房，長房不懼。明日又內長房石室中，頭上有大石，方數丈，茅䋲懸之，2:23:27諸蛇並往嚙，繩欲斷，而長房自若。2:26:05公往撰之（孫守真按：撰，字形結構兼音義，有「扌」，即與手部動作有關；字形結構換部首→選；單字想複詞→選舉，選即舉，若「拯」（初文為「丞」），即有拯救出、拉出險境之義。）2:33:27，曰：「子可教矣！」乃命噉溷溷臭惡非常，中有蟲，長寸許。長房色難之，公乃嘆謝遣之，曰：「子不得仙也。2:39:40今以子為地上主者，可夀數百餘嵗。」為傳封符一巻，付之，曰：「2:42:28帶此可舉諸鬼神；嘗稱使者，可以治病消災。」長房憂不能到家。公以竹杖與之，曰：「但騎此，到家耳。」長房辭去，騎杖，忽然如睡已，到家，家人謂之鬼；具述前事，乃發視棺中，惟一竹杖，乃信之。2:50:33長房以所騎竹杖投葛陂中，視之，乃青龍耳。長房自謂去家一日，推之，已一年矣，長房乃行符，收鬼治病，無不愈者。每與人同坐共語，而目瞑訶遣，人問其故，曰：「怒鬼魅之犯法耳。」2:58:08汝南郡中常有鬼怪，嵗輙數来，来時，導從威儀如太守，入府打鼓，周行內外，匝乃還去，甚以為患。3:01:30後長房詣府君，而正值此鬼来，到府門前，府君馳入，獨留長房。鬼知之，不敢前，欲去，長房厲聲呼使捉前來，鬼乃下車，把版，伏庭中，叩頭乞得自改。3:06:33長房呵曰：「汝死老鬼，不念温涼，無故導從，唐突官府君，知當死否！」3:07:01急復令還就人形，以一札符付之，令送與葛陂君。鬼叩頭流涕，持札去。使以追視之，3:11:55以札立陂邉，以頸繞札而死。東海君來旱，長房後到東海，見其民請雨，謂之曰：「3:15:08東海君有罪，吾前繫於葛陂。今當赦之，令其作雨。」於是即有大雨。長房曽與人共行，見一書生，黃巾被裘，無鞍騎馬，下而叩頭，長房曰：「促還他馬，赦汝罪。」人問之，長房曰：「此貍耳，盜社公馬也。」3:21:48又嘗與客坐，使至市市鮓，頃刻而還。或一日之間，人見在千里之外者數處。

3:25:56讀完《神仙傳·壺公》全篇，不見有「縮地術」（「能縮地脈」）！！3:28:20檢視課本注釋，才發現有誤：【長房縮地法︰語出晉葛洪《神仙傳．壺公》，傳說東漢時期的方士費長房有神仙之術，練有能遁行於千里的縮地術】怎可說「遁行」？3:33:16 3:35:55

3:30:00我的博士論文「翁方綱及其文獻學研究」。



55:43袁枚〈官癖〉「我當有以曉之！」

1:05:35老頑固的養成教育

1:11:40窘逼轉愁門戶狹、長歌賦罷心轉愁

表哥原理：轉=更=再=復……

1:13:24欲窮千里目，更上一層樓

1:14:55佛不度無緣之人



1:35:24閒吟散食步廊廡

1:35:37 1:36:20暎帶左右（蘭亭集序）

1:38:20 不要老以為自己絕對對 行道守真，志與道合